夢の解体（３）

　これはバーチャルな形で臨死体験を引き起こす技法らしい。肉体の死が始まると、女性原理は上昇し、男性原理は下降していく。それが合体するまでにさまざまなヴィジョンが見えるとされ、両者が合体する瞬間、死者は気絶してしまう。それまでに速やかに頭頂から意識を抜いて、浄土へ達することを修行者は目指す。
　普通の死者は気絶後に意識を取り戻すと、微細なエネルギーによる身体（意成身）を得ているとされる。俗に言う幽霊（仏教でいう餓鬼）である。中有（現世から来世までの中間状態）の後に、さまざまなヴィジョンにおびえた死者の意識は、交わっている生物の受精卵の中に溶け込み、転生してしまうのだという。中有にとどまっている間に、現れたヴィジョンを幻と悟れば、輪廻から逃れられるとされている。夢を幻としてコントロールする技術は、死に際して威力を発揮するというわけだ。それを確実にするためにも、生前の修行で臨死に近い状況を体験し、不浄なカルマ（業）を浄化させなければならない。
　このように「ナーローの六法」における「ミラム」は、夢を見ながらヨーガを行う修行法で、最終的には夢を解体してしまう点、先に述べた「ゾクチェン」と共通している。日本仏教と大いに異なるかに見えるチベット仏教でも、夢は消し去らねばならぬものなのである。

参考文献
『チベットの死者の書』（川崎信定訳講談社）
『夢の修行』（ナムカイ・ノルブ著永沢哲訳　法蔵館）
『現代思想』（1983年9月号特集＝密教青土社）

「青空文庫」の作家、高野敦志の世界
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