Freestyling: Preocupación con el rol de los líderes religiosos… Sobre "Fe, ética y vacunación" de Agustina Luvis

"Fe, ética y vacunación". Por Agustina Luvis Núñez
Teóloga y Profesora en el Seminario Evangélico de Puerto Rico
EL NUEVO DÍA, jueves, 1 de julio de 2021 p. 47

La fatídica noticia de la muerte de cuatro personas en Mayagüez, otras en estado de cuidado, alegadamente influenciadas por un liderato religioso a no vacunarse contra el COVID-19, es un asunto crítico que tiene consecuencias sociales, éticas y religiosas.
Jesús resumió su enseñanza en dos prácticas: Amar a Dios y al prójimo. El liderato cristiano tiene la responsabilidad de instruir esas dos facetas que propician vida y persiguen el bien común.
El COVID- 19 es mortal, deja a comunidades desempleadas, aumenta la violencia intrafamiliar, retrasa la educación. La respuesta ética desde la fe no puede basarse en nuestro individualismo, sino en el bien común. La calidad y el grado de cuidado que tenemos con los demás es un reflejo directo de los valores cristianos. Las alternativas que han salvado vidas y restaurado el sustento en el pasado son la opción cuando se trata de seres humanos ante una inesperada pandemia. El ejercicio de la libertad religiosa no incluye el derecho de insinuar ni fomentar actividades dañinas como lo es diseminar enfermedades contagiosas.
Cualquier líder religioso que sugiera una acción que afecte su vida, su libertad o su dignidad está tergiversando los principios y enseñanzas de la fe a la que dice pertenecer, escribe Agustina Luvis Núñez.
Pocas veces nos detenemos a pensar en los problemas de salud comunitarios, ensimismados en nuestro mal individual. Pero desde la fe cristiana “mi” salud solo puede ser entendida como parte de “nuestra” salud. Esta pandemia es un recordatorio de que el cuidado de salud no es un bien privado. Debe detenernos y cuestionarnos hasta dónde llega nuestra responsabilidad ética como líderes religiosos con la vida o la muerte de nuestras comunidades.
Nuestra responsabilidad también es con la vida de quienes rehúsan tomar las precauciones médicas necesarias o recibir la vacuna, al igual que con a quienes se les niega una cama o un ventilador, aun cuando ponen en riesgo su salud y la de otros.
Como creyentes entendemos que la gracia divina es mediada a través de la realidad de nuestra experiencia de vida. Cada vez que compartimos como comunidad el pan y el vino en la mesa, afirmamos el valor de la vida. Como sociedad, debemos tener presente que ningún liderato religioso es dueño de una verdad absoluta a la cual no se puede hacer la más mínima crítica o reflexión. Es así como se justifican conflictos bélicos, despojos forzosos de territorios, genocidios, asesinatos, actos de terror y suicidios colectivos como ocurrieron en Jonestown, Guyana y en Waco, Texas.
Cualquier líder religioso que sugiera una acción que afecte su vida, su libertad o su dignidad está tergiversando los principios y enseñanzas de la fe a la que dice pertenecer.
Nuestro deber ético nos exige acciones para que las personas más vulnerables tengan acceso a ese cuidado de salud y que crezca la conciencia de que la destrucción de la naturaleza y la pérdida consecuente de su biodiversidad son causas que están en la raíz de la presente y cualquier otra potencial pandemia.
Hablar en nombre de quien dijo: “Yo soy la Vida”, nos da la oportunidad de usar nuestra influencia para contrarrestar la desinformación, el negacionismo y las noticias falsas que matan.
Promovamos el bien común y recordemos a quienes se congregan en nuestros templos que amar al prójimo incluye proteger su salud y su vida promoviendo la justicia social.
• Religión y la salud el rol de los dirigentes
• Derecho de expresión
• No entra en que los que aborrecen las vacunas, entienden que están “cuidado la salud”
• El conflicto es superstición y religión
• El espejismo de Dios (título original: The God Delusion, 2006) es un ensayo escrito por el zoólogo y etólogo británico Richard Dawkins (1941–), profesor de la cátedra de Entendimiento Público de la Ciencia (en la Universidad de Oxford).
• “Hablar en nombre de quien dijo: “Yo soy la Vida”, nos da la oportunidad de usar nuestra influencia para contrarrestar la desinformación, el negacionismo y las noticias falsas que matan.”
• Las primeras comunidades cristianas se cuidaban
• Solo el 7% de los científicos se autocatalogan como creyente
• Desarrollo y crecimientos de las sociedades divino-céntrico
• Estados Unidos tras Reagan
• Ejemplo de los Católicos de Canada:
o Halladas otras 182 tumbas sin marcar en un antiguo internado para niños indígenas en Canadá. El tercer descubrimiento de este tipo en menos de cinco semanas eleva a 1.100 el número de cuerpos
o https://elpais.com/internacional/2021-06-30/nuevo-hallazgo-en-canada-182-tumbas-sin-marcar-en-un-antiguo-internado-para-ninos-indigenas-de-columbia-britanica.html
• El Cuidado Esencial, de Leonardo Boff
o https://www.academia.edu/8806870/El_cuidado_esencial_leonardo_boff?auto=download
• Gary Gutiérrez:
o Desde mi ateísmo, una mirada a El Pensamiento Cristiano Revolucionario en América Latina y el Caribe
o https://garygutierrezpr.com/2019/04/20/desde-mi-ateismo-una-mirada-a-el-pensamiento-cristiano-revolucionario-en-america-latina-y-el-caribe/