Philosophie - Open Access LMU

Ausgesprochenes Tun - G. E. M. Anscombe zur Form „praktischen Wissens“

Anscombes Konzept eines „praktischen Wissens“ wird meist als Chiffre für einen Typ „praktischer Überlegung“ aufgefasst, an dem sich Angemessenheitskriterien für Handlungsbeschreibungen gewinnen lassen sollen. Gegen diese Deutung bezieht der Beitrag das Konzept auf die allgemeine begriffliche Form des Handelns: Unter dem Titel „praktisches Wissen“ als „causer of what it understands“ wird das im Vollzug unmittelbare Moment des Tuns und das Verhältnis zu seiner sprachlichen Artikulation verhandelt.

Zwischen Unbegreiflichkeit und Skeptizismus

Substanzen phänomenologisch untersucht: Roman Ingardens Substanzontologie

Philosophy of Religion in Protestant Theology

Die kausale Struktur der Welt

Dies ist eine frühere Fassung des 2009 im Verlag Alber erschienenen Buches: http://www.verlag-alber.de/alber_preis/preis_details?k_beitrag=1996274

God as substance without substance ontology

Rezension von: H. Deuser: Gottesinstinkt: Semiotische Religionstheorie und Pragmatismus

Review of: Gustav Bergmann, Collected Works

Why the Argument from Causal Closure against the Existence of Immaterial Things is Bad

What Is Possible?

This paper argues that there are true synthetic modal claims and that modal questions in philosophy are to be interpreted not in terms of logical necessity but in terms of synthetic necessity. I begin by sketching the debate about modality between logical empiricism and phenome-nology. Logical empiricism taught us to equate analyticity and neces-sity. The now common view is that analytic statements are necessary in the narrow sense but that there is also necessity in a wider sense. I argue ag...

Institutionen als Ingardensche intentionale Gegenstände

Göttliche Kreativität: Die vielen Weisen, auf die Gott Ereignisse geschehen lassen könnte

Materialismus ohne logische Supervenienz

Review of: Alan Sell, Mill on God

Roman Ingarden’s Ontology: Existential Dependence, Substances, Ideas, and Other Things Empiricists Do Not Like

Ontologie und Semantologie

The Ontological Turn Misunderstood: How to Misunderstand David Armstrong’s Theory of Possibility 2/2

This article argues that there is a great divide between semantics and metaphysics. Much of what is called metaphysics today is still stuck in the linguistic turn. This is illustrated by showing how Fraser MacBride misunderstands David Armstrong's theory of modality.

The Ontological Turn Misunderstood: How to Misunderstand David Armstrong’s Theory of Possibility 1/2

This article argues that there is a great divide between semantics and metaphysics. Much of what is called metaphysics today is still stuck in the linguistic turn. This is illustrated by showing how Fraser MacBride misunderstands David Armstrong's theory of modality.

The Tendency Theory of Causation

I propose a non-Humean theory of causation with “tendencies” as causal connections. Not, however, as “necessary connexions”: causes are not sufficient, they do not necessitate their effects. The theory is designed to be, not an analysis of the concept of causation, but a description of what is the case in typical cases of causa-tion. I therefore call it a metaphysical theory of causation, as opposed to a semantic one.

Agent Causation: Before and After the Ontological Turn

Free Agents as Cause 1/2

The dilemma of free will is that if actions are caused deterministically, then they are not free, and if they are not caused deterministically then they are not free either because then they happen by chance and are not up to the agent. I propose a conception of free will that solves this dilemma. It can be called agent causation but it differs from what Chisholm and others have called so.

Free Agents as Cause 2/2

The dilemma of free will is that if actions are caused deterministically, then they are not free, and if they are not caused deterministically then they are not free either because then they happen by chance and are not up to the agent. I propose a conception of free will that solves this dilemma. It can be called agent causation but it differs from what Chisholm and others have called so.

How a Philosophical Theory of Causation May Help in Ontological Engineering

David Armstrong

The Necessity of God's Existence

Die Notwendigkeit der Existenz Gottes

Dinge und Eigenschaften

Dieses Buch ist ein Beitrag zur zeitgenössischen Diskussion über das Universa-lienproblem. Es eignet sich auch zur Einführung in die Ontologie. Kap. 1: Darstellung der Ontologie David Armstrongs. Kap. 2: Rekonstruktion der Ontologie des polnischen Husser-Schülers und Phänomenologen Roman Ingarden. Kap. 3: Kritik am Universalienrealismus. Die Schwierigkeit liegt weniger in der Annahme von Universalien als in der Annahme von Substraten. Kap. 4: Die „Feldontologie“ wird entwickelt, als Alt...

Synthetische Notwendigkeit 1/2

Modale Fragen in der Philosophie sind nicht im Sinne von logischer, sondern im Sinne von synthetischer Notwendigkeit zu verstehen.

Synthetische Notwendigkeit 2/2

Modale Fragen in der Philosophie sind nicht im Sinne von logischer, sondern im Sinne von synthetischer Notwendigkeit zu verstehen.

A World of Fields

Trope ontology is exposed and confronted with the question where one trope ends and another begins. It is argued that tropes do not have determinate boundaries, it is arbitrary how tropes are carved up. An ontology, which I call field ontology, is proposed which takes this into account. The material world consists of a certain number of fields, each of which is extended over all of space. It is shown how field ontology can also tackle the problem of determin-able properties and the proble...

What has Necessity to do with Analyticity?

Ein bemerkenswerter Unterschied zwischen Personen und Schiffen

On Doing Without Relations

Weshalb analytische Urteile kontingent und a posteriori sind

Apodiktische Gewißheit als Paradigma in der Philosophie (Diplomarbeit, Universität Innsbruck)

Logik kollektiver Entscheidungen

Begründung in der Ethik

Wo es Notwendigkeit nicht gibt

Kritik des Konsequentialismus

AMOR MUTUUS

Reduktion und Erklärung

Entscheidungstheorie und Ethik

Wir-Intentionen und die Logik kollektiver Entscheidungen

Die Überwindung der objektiven Gültigkeit

Sprache und Metaphysik

Rezension von: ΔΕΣΜΟΣ - Ἀφιέρωμα στὸν I. N. Θεoδωρακόπoυλo, Athen 1975

Zum Problem der Intersubjektivität bei Karl Marx