Ecos de 1521: Portentos y presagios en las conquistas de América (2021)
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Spanish - November 10, 2021 09:00 - 1 hour - ★★★★★ - 5 ratingsBooks Arts History Homepage Download Apple Podcasts Google Podcasts Overcast Castro Pocket Casts RSS feed
El libro de Diana Roselly Pérez Gerardo, Ecos de 1521. Portentos y presagios en las conquistas de América (Coyoacán: Universidad Nacional Autónoma de México, 2021) examina presagios que incas, nahuas y purépechas integraron a sus respectivas historias sobre la conquista. A través del seguimiento de las fuentes de tradición indígena de los Andes y de Mesoamérica se cotejan aquellos portentos que en uno y otro caso se repiten y se explican las razones por las que estas señales pueden ser consideradas parte de la conciencia histórica indígena. Se devela así la relación que los mesoamericanos y los andinos establecieron con sus dioses, junto a sus concepciones del tiempo y de la historia. La obra propone que los presagios cobraron sentido a partir de la conquista y fueron explicados en retrospectiva, de manera que los indígenas que recuperaron la memoria colectiva de los presagios sólo supieron cómo había sido el pasado cuando el futuro anunciado los alcanzó.
Diana Alejandra Méndez Rojas es doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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El libro de Diana Roselly Pérez Gerardo, Ecos de 1521. Portentos y presagios en las conquistas de América (Coyoacán: Universidad Nacional Autónoma de México, 2021) examina presagios que incas, nahuas y purépechas integraron a sus respectivas historias sobre la conquista. A través del seguimiento de las fuentes de tradición indígena de los Andes y de Mesoamérica se cotejan aquellos portentos que en uno y otro caso se repiten y se explican las razones por las que estas señales pueden ser consideradas parte de la conciencia histórica indígena. Se devela así la relación que los mesoamericanos y los andinos establecieron con sus dioses, junto a sus concepciones del tiempo y de la historia. La obra propone que los presagios cobraron sentido a partir de la conquista y fueron explicados en retrospectiva, de manera que los indígenas que recuperaron la memoria colectiva de los presagios sólo supieron cómo había sido el pasado cuando el futuro anunciado los alcanzó.
Diana Alejandra Méndez Rojas es doctorante en el programa de Historia Moderna y Contemporánea en el Instituto de Investigaciones Dr. José María Luis Mora, México.
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